Humanisme maçonnique et mondialisation

Aperçu de la mondialisation

La mondialisation ou globalisation est un phénomène qui va, produire à moyen ou long terme un bouleversement radical dans les rapports entre peuples et dans ses structures socio-économiques. Un phénomène d’une telle importance pour l’avenir de l’humanité doit être compris dans ces grandes lignes par la société et surtout par la maçonnerie. Ainsi, avant de l’aborder d’un point de vue maçonnique, je vais essayer de donner ici un aperçu de son fonctionnement, ses effets et ses conséquences pour l’humanité.

La globalisation ou mondialisation est un processus économique qui tente d’abolir à l’échelle mondiale toute entrave à la liberté du commerce. et à la circulation des capitaux en éliminant les taxes douanières et en libéralisant les taux des changes

Suite à la grande dépression économique des années 30 un économiste anglais du nom de Moynard Keynes proposa en 1944 à Bretten Woods aux Etats-Unis une théorie qui, simplifiée, peut s’énoncer de la manière suivante: Pour éviter une nouvelle crise mondiale on doit augmenter la demande globale. Pour ce faire les pays industrialisés doivent apporter des aides financières et techniques aux pays en voie de développement.

Si on réussi à amener ces pays vers une économie de marché structurée ils deviendront des consommateurs de nos produits industriels.

Le processus qui se poursuit depuis cinquante ans a pris une nouvelle ampleur avec la chute du bloc communiste.

Bien que ce courant ait été mis en place avant tout pour favoriser l’économie des pays industrialisés, les aides apportées aux pays du tiers monde devraient augmenter la qualité de vie de ses habitants avec une hausse du pouvoir d’achat à moyen terme.

Dans ces conditions, comment expliquer la forte opposition que provo-quent les réunions des dirigeants mondialistes?

Trois organisations principales ont été fondées pour accomplir le processus de la globalisation:

La Banque Mondiale, le Fond Monétaire International (FMI) et l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC).

Ces trois institutions fonctionnent avec l’argent des contribuables du monde entier.

La conséquence directe de cette pratique est la destruction de l’industrie locale et la stagnation de son agriculture avec comme corollaire la création de chômage massif, rapellons-le, dans des pays où la couverture sociale est pratiquement inexistante. (Pas d’assurance chômage, pas d’assurance maladie.. . etc.)

Et que dire de l’ouverture de ces pays à la libre circulation des capitaux?

Le FMI oblige les pays demandeurs, (comme conditions aux prêts) de diminuer brutalement l’inflation et d’augmenter le taux d’intérêts, ce qui a comme conséquence de provoquer l’arrivée en masse de capitaux étrangers.

Attirés par un fort rendement, les spéculateurs occidentaux investissent souvent des sommes colossales sous forme de prêts à court terme, ce qui a comme effet une montée en flèche des créations d’entreprises, phénomène qui est en soi bénéfique pour l’économie du pays. Mais, revers de la médaille, au moindre signe de stagnation économique, ces capitaux sont retirés pour être placés ailleurs.

Ces retraits brutaux entraînent des faillites en série laissant le pays plus endetté qu’auparavant et dans un chaos économique sans précédent.

Si certains pays ont réussi la transition, c’est surtout parce qu’ils ont temporisé avant d’appliquer la politique du FMI. Ils ont préféré, à juste titre, procéder à une libéralisation progressive créant parallèlement des structures de base.

Mais dans la plupart des cas, les milliards de dollars prêtés par le FMI aux pays pauvres ont été une source d’appauvrissement pour les populations et ce sont uniquement les élites dirigeantes qui ont profité de la situation, très souvent en s’appropriant les sommes versés et en les plaçant dans des paradis fiscaux occidentaux.

En résumé

Les riches sont devenus plus riches et les pauvres plus pauvres Quelles conclusions pouvons-nous tirer de cet état de chose?

En premier, que ce n’est pas l’outil qui est en cause mais la façon dont il est manipulé. D’une part avec maladresse et d’autre part comme source d’enrichissement unilatéral pour l’occident, et personnel pour bien des dirigeants des pays demandeurs.

Une deuxième conclusion qui découle de la première

Une mondialisation certes basée sur le profit mais appliquée avec plus d’humanisme devrait et pourrait amener l’ensemble de la planète à se développer économiquement et favoriser la diminution de la pauvreté dans le monde.

Il est indiscutable que le moteur du mouvement mondialiste reste le profit, mais le profit est directement lié aux principes démocratiques de libre commerce et garants de notre liberté individuelle   or si grâce à ce moteur nous amenions la planète à un meilleur niveau de vie, la mondialisation serait profitable à l’humanité, n’en déplaise aux idéologues extrémistes de tout bord

On peut comprendre les manifestations d’une partie de la jeunesse contre la mondialisation telle qu’elle est appliquée. En revanche, je pense qu’il est illusoire de croire que ces manifestations puissent amener un changement dans l’application de la politique mondialiste à moyen terme.

Quant à ceux qui sous le masque de défenseurs des libertés et de minorités, veulent détruire le système de libre commerce et par extension le système capitaliste et démocratique, ils sont souvent les marionnettes de partis extrémistes violents, des nostalgiques de politiques révolues, ou des passéistes irréductibles.

Ils ne proposent pas de solutions réalistes, voire aucune solution. Pour pouvoir modifier le processus en marche, il faudrait une contestation démocratique en masse de la population active de tout âge et condition sociale, de tous ceux qui sont attachés à la justice et à la liberté. Cette prise de conscience doit passer par une plus grande information à tous les niveaux car je reste convaincu que si un nombre croissant de personnes étaient correctement informées de la potentialité que véhicule le phénomène mondialiste pour notre bien-être et pour celui des pays pauvres, il y a fort à parier que beaucoup plus de monde se mobiliserait à tous les niveaux. Nous pourrions ainsi créer un grand débat démocratique qui pourrait faire pression efficacement sur les décisions des états.

J’ai essayé de brosser un aperçu dans les grandes lignes du fonctionnement du système mondialiste. Pour ceux qui voudraient approfondir le thème je vous recommande le livre de Joseph E. Stiglitz (prix Nobel d’économie) I La grande désillusion duquel je me suis fortement inspiré et aussi les livres !Mal de Terre’ d’Hubert Rieves avec Frédéric Lenoir, “l’Obsession anti-américaine” de J. -Fr. Revel et “Les nouveaux maîtres du monde” de Jean Ziegler.

 Humanisme maçonnique

L’humanisme met au premier plan l’individu et son destin “je suis homme et rien de ce qui est humain ne me demeure étranger”.

L’humanisme maçonnique va plus loin puisqu’il a comme but la construction du temple idéal de l’humanité.

La maçonnerie est fortement attachée à la liberté individuelle et à la pratique de la tolérance et de la fraternité.

En tant que maçons, nous passons d’une amélioration personnelle au grè de nos initiations à l’amélioration de l’humanité par le rayonnement des qualités maçonniques contenues dans nos enseignements.

Les changements que la mondialisation vont provoquer immanquablement sur le plan humain dans le monde ne devraient pas laisser la maçonnerie indifférente.

Le monde que nous rêvons d’améliorer est en train de subir une mutation vers un système dans lequel, plus que jamais, la valeur de l’argent prime sur les droits fondamentaux et la dignité de millions de personnes. C’est une grave dérive morale. Mais le plus effrayant c’est l’indifférence avec laquelle notre société accueille ces injustices pour finalement les considérer « tolérables

Et puis cela se passe si loin de chez nous   Passons sur l’aspect éthique du problème pour ne considérer que le côté pratique : Si nous ne faisons rien pour aider les pays pauvres à sortir de sa misère, nous devons nous attendre tôt ou tard à retrouver ces problèmes tout près de chez nous. Si le fossé entre pays riches et pays pauvres ne se rétrécit pas, nous devrons tôt ou tard faire face à une arrivé en masse d’habitants de pays pauvres que nos économies ne pourront pas absorber. Ce phénomène se produit déjà au sud des côtes espagnoles ou des centaines d’immigrants clandestins essayent de traverser le détroit de Gibraltar sur des embarcations de fortune.

Chaque mois on retrouve les cadavres des dizaines d’hommes, femmes et enfants noyés dans leurs tentatives désespérées d’échapper à leur misère, En tant qu’humanistes et maçons nous devons prendre conscience de ces phénomènes pour ensuite les analyser dans nos loges et voir de quelle manière la maçonnerie peut contribuer à améliorer le cours des événements. Si nous ne le faisons pas, nous passerons à coté d’un moment historique clé pour l’avenir de l’humanité. Nous avons de nombreux exemples de maçons qui tant dans notre pays comme à l’étranger se sont mobilisés et ont réussi à améliorer la société de leur époque chaque fois qu’il. y a eu un réel besoin de justice dans le monde profane. Nous pouvons aussi le faire au niveau individuel ou collectif, selon nos moyens.

Etudions le problème d’abord au sein de nos loges , pour ensuite transmettre notre message dans les autres obédiences maçonniques et au monde profane. Pour cela, nous devons sortir de notre réserve et nous impliquer pour rayonner à un niveau universel, car ce sont des enjeux à l’échelle planétaire qui vont modifier l’avenir.

A nous de déterminer le rôle que la maçonnerie est en mesure de jouer pour l’amélioration de cet avenir.

Mes très chers frères, je ne possède pas de solutions miracles à vous proposer.

Mais je crois que tous ensemble nous pouvons faire un pas en avant pour les trouver, je pense que le moment est venu pour nous d’agir d’une façon active pour l’avenir de l’humanité.

Il y a des enjeux en marche auxquels nous pouvons, si nous le voulons, apporter notre note personnelle.

Ainsi mes Frères apportons chacun notre pierre à l’édifice selon nos moyens, avec la beauté comme but. Ne serait-ce qu’en informant les personnes que nous côtoyons tous les jours pour essayer de provoquer une prise de conscience autour de nous.

N’oublions pas mes frères que la fraternité n’est pas limitée par l’enceinte de notre loge ni par les frontières entre pays. D’un point de vue maçonnique elle doit s’appliquer à l’humanité toute entière.

Cette façon de mettre en pratique nos idéaux est de nature à nous apporter une nouvelle dimension dans notre travail d’amélioration personnelle et peut être une nouvelle motivation dans notre travail de bâtisseurs.

Manuel MATAMOROS

Frère de la loge Fidélité et Prudence à l’Orient de Genève

Genève, le 1er juin 2003

  Réflexion intéressante

Si on pouvait réduire la population du monde en un village de 100 personnes tout en maintenant les proportions de tous les peuples existants sur la terre, ce village serait ainsi composé:

57 asiatiques
21 européens
14 américains (Nord, Centre et Sud)
8 africains
Il      y aurait:
52 femmes et 48 hommes
30 blancs et 70 non blancs
30 chrétiens et 70 non chrétiens
89 hétérosexuels et 11 homosexuels
6 personnes posséderaient 59% de la richesse totale et tous les 6 seraient
originaires des USA
80 vivraient dans des mauvaises maisons
70 seraient analphabètes
50 souffriraient de malnutrition
1 serait en train de mourir
1 serait en train de naître
1 posséderait un ordinateur
1 (oui, un seulement) aurait un diplôme universitaire

Si on considère le monde de cette manière, le besoin d’accepter et de comprendre devient évident.

Prenez en considération aussi ceci:

Si vous vous êtes levé ce matin avec plus de santé que de maladie, vous êtes plus chanceux que le million de personnes qui ne verra pas la semaine prochaine.

Si vous n’avez jamais été dans le danger d’une bataille, la solitude de l’emprisonnement, l’agonie de la torture, l’étau de la faim, vous êtes mieux que 500 millions de personnes.

Si vous pouvez aller à l’église sans peur d’être menacé, torturé ou tué, vous avez une meilleure chance que 3 milliards de personnes.

Si vous avez de la nourriture dans votre frigo, des habits sur vous, un toit sur votre tête et un endroit pour dormir, vous êtes plus riche que le 75% des habitants de la terre.

Si vous avez de l’argent à la banque, dans votre portefeuille et de la monnaie dans une petite boite, vous faite partie du 8% les plus privilégiés du monde.

Si vous parents sont encore vivants et toujours mariés, vous êtes des personnes réellement rares.

Si vous lisez ce message, vous venez de recevoir une double bénédiction, parce que quelqu’un a pensé à vous et parce que vous ne faites pas partie des deux milliards de personnes qui ne savent pas lire.

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