Planche
du
Frère Orateur
16 avril 2009
23 avril 2009
30 avril 2009
28 mai 2009
16 avril 2009
V:.M:. et vous tous mes T:.C:.F:.,
Le rappel fait par notre V:.M:.C:., lors de la lecture de la planche de notre B:.A:.F:. Jean B. est source de reflexion car la perte des effectifs est un sujet de préoccupation, mais ne doit pas constituer une source d'inquiétude. L'adage dit que c'est au pied du mur que l'on reconnaît le maçon.
Bâtir le temple est œuvre de constructeur, donc de Maçon. Certains penseront que je confonds, alors qu'en réalité c'est bien dans une œuvre de bâtisseurs que nous sommes engagés, et pas n'importe laquelle puisque notre chantier commence en nous- même et se réalise hors de nous.
En effet mes FF:., le Temple que nous bâtissons a ceci de particulier que ses murs doivent être solides pour édifier un monde plus juste et transparent afin de ne pas constituer un refuge confortable à l'abri de la confrontation aux idées de l'Autre.
La Tolérance évoquée par notre F:. Nicolas est une autre façon d'envisager cette œuvre de bâtisseurs.
Certes, on peut bâtir des théories fondées sur la force, mais à la longue elles s'éteignent toutes alors que celles qui s'ouvrent à l'Autre, en fait, les intègre.
En mécanique, la tolérance est indispensable car sans marge de tolérance les éléments qui sont en mouvement les uns par rapport aux autres se bloquent. Il en va de même entre les hommes. La Tolérance est cet espace qui permet l'échange des idées.
L'un des pièges qui guette la Tolérance est la morale qui repose sur une variable, alors que le compagnon de route le plus sûr, tant du maçon que de sa Tolérance, est l'éthique qui lui permet de s'engager sans crainte sur la route du respect duquel peut naître l'Amour, réelle source du bien-être de tous les hommes de bonne volonté en général et donc des maçons en particulier
V:.M:., j'ai dit
23 avril 2009
V:.M:. et vous tous mes T:.C:.F:.,
Inviter un journaliste est chose complexe. Le journaliste aime la parole et, pour nous Maçons la parole est chose précieuse.
Vous le savez tous, la valeur de la parole ne doit pas être confondue avec une quelconque préciosité de la parole.
Notre invité dont le verbe est aussi coloré que pertinent, aura su capter notre attention, non pas grâce à son brio, ni grâce à l'étendue de son vocabulaire, mais grâce à ce qui nous réunit ce soir, la sincérité et la passion.
Nous avons évoqué la presse gratuite dont nous avons vu que la facilité d'accès ne correspond pas à une vocation civique, mais commerciale. Malgré cette orientation ces journaux devront fusionner. Ce qui montre que la vision ultra libérale conduit à des décisions radicales.
Vous avez, cher Pascal, pris le soin de préciser que vous êtes d'abord journaliste et, à titre privé pour ne pas dire intime, membre de l'Ecclésia.
Nous Maçons sommes réunis sur un grand chantier spirituel dans lequel le meilleur des ouvriers est toujours celui qui, comme vous, est appliqué au labeur du jour et non pas à sa vision individuelle de la conduite du chantier universel sur lequel il travaille.
L'enrichissement que nous garderons de ce moment passé ensemble est certainement l'ouverture de l'esprit et la volonté de partager nos idées en respectant le point de vue de chacun.
Certes la presse catholique, vous diront certains, va de mal en Pie…XII je crois, d'autres vous diront qu'elle est quelque peu benoîte. Je dirais quant à moi que le journaliste n'a de valeur que s'il est attaché, comme vous, à son indépendance, surtout vis à vis du monde politique. Et pourtant cette indépendance est essentielle si le journaliste entend rester ce qu'il doir être, un acteur central de la Cité, ce carrefour des pensées et des expressions.
Mais le moment qui aura touché plus d'un ici ce soir, sera celui dans lequel vous nous avez ouvert votre intimité en nous avouant que dans l'Ecclesia ce qui vous séduit et vous réconforte, ce sont les rituels et la chaleur humaine.
Si nous avons été séduits, c'est que ce qui vous plaît dans cette Ecclesia, c'est exactement ce qui nous rassemble nous autres Maçons !
Au moment de nous séparer j'ai l'impression que, l'espace d'une soirée, nous avons été Frères dans la réflexion et je vous en remercie
V:.M:., j'ai dit
30 avril 2009
V:.M:. et vous tous mes T:.C:.F:.,
Aujourd'hui les Etats-Unis d'Amérique commémorent le 220ème anniversaire de la prestation de serment de Georges Washington à New-York .
Vous vous demandez certainement quel est le rapport entre la franc-maçonnerie et cet illustre personnage. La réponse est assez simple : Georges Washington était franc-maçon !
Au-delà de ce lien ténu pour certains, au vu des dernières présidences, que reste-t-il de l'esprit maçonnique dans la conduite de la plus grande démocratie mondiale [au moins pas sa taille] ?
L'élection de Monsieur Barack Obama constitue la pierre manquante à l'édifice maçonnique imaginé et réalisé par nos FF:. américains qui ont si profondément marqué cet Etat à l'esprit le plus profondément républicain.
L'observation de la gouvernance de Monsieur Obama, qui n'est pas Maçon, est la démonstration, après huit années d'obscurantisme politique, que ce système est si finement pensé et tellement maçonnique dans son architecture qu'il est fidèle aux principes de notre initiation. Un homme nouveau peut toujours renaître, même après le chaos.
L'enseignement de l'œuvre réalisée par nos FF:., qui ont si fortement influencé cette république américaine, est le suivant : lorsque le Maçon s'attache à respecter les équilibres sur le chantier auquel il contribue et qu'il fonde son action sur l'Amour du prochain, il agit nécessairement juste.
Il aura fallu presque 220 ans pour que se réalise cet équilibre qui a permis à un homme issu d'une minorité, d'être le chef de ce Etat. La puissance démocratique de ce système doit être un modèle pour chacun de nous lorsqu'il est à l'œuvre sur le chantier de sa vie et de ses réalisations.
Notre V:.M:.C:. nous a rappelé d'une autre façon que le premier devoir d'un initié est de se souvenir et de veiller au rapport entre la raison et la conscience avec cette dimension supplémentaire du spirituel, en opposition à un matérialisme effréné. Ceci conduit nécessairement à l'enrichissement par la transcendance de l'âme, véritable brasier intérieur.
Ensuite notre B:.A:.F:. Alain, dans son style narratif inimitable, nous a guidés dans les méandres de l'histoire continentale pour nous conduit, subjugués, vers la naissance de notre Ordre moderne. Il nous rappelle la structure des Constitutions d'Anderson. Or est-il nécessaire de le rappeler, les Constitutions d'Anderson coïncident à quelques dizaines d'années près, avec la naissance de l'Amérique de Washington, Franklin, Hamilton et que tous ces FF:., qui ont dans un premier temps déclaré l'indépendance américaine, étaient eux-même des hommes libres et de bonnes mœurs, puis dans un deuxième temps ont constitué les Etats-Unis d'Amérique dont toute la structure politique reprend à son compte les principes de notre Ordre.
Il nous a ainsi été démontré que les hommes meurent, mais que l'Ordre traverse les temps, tout simplement grâce aux principes énoncés par notre V:.M:.C:., même si l'on peut considérer que l'ordre moral n'est certainement pas celui sur lequel il convient de tout fonder, ce qui nous ramène aux fondements de l'Ethique.
V:.M:., j'ai dit
28 mai 2009
V:.M:. et vous tous mes T:.C:.F:.,
Les voyage que tu viens d'effectuer sont une allégorie des tentations de la vie profane.
Les cinq degrés que tu as monté, tu les as ensuite redescendu ; non point pour te signifier une quelconque déchéance, mais pour te rappeler que toute ascension a ses limites et que le temps et l'expérience permettent, accompagnés de la fidélité et de la prudence, de gravir les échelons dans l'harmonie pour t'ouvrir la voie de la sérénité.
La Maçonnerie a pour but de te permettre d'élever ta pensée et ton esprit par des symboles; parmi ceux-ci, il t'a été donné de voir, ce soir, l'étoile flamboyante qui illustre par la lumière qu'elle répand, la pureté des desseins du G.A.D.L.U et de la voie qu'elle éclaire.
Ensuite le rituel t'a intimé un ordre : connais toi toi-même. Cette connaissance est essentielle à ta progression, car c'est d'elle que peut naître l'humilité ; celle sincère qui te permettra de fuir les vanités d'un monde vain et futile.
Pour te convaincre de la pertinence de cette entreprise, permets-moi de citer le poète, qui par le voyage de son esprit nous conduit sur la voie de cette connaissance de soi.
" Votre cœur connaît en silence les secrets des jours et des nuits.
Mais vos oreilles ont soif d'entendre la résonance de cette connaissance enfouie dans votre cœur.
Vous voudriez connaître en paroles ce que vous avez toujours connu en pensée.
Et vous aimeriez toucher du doigt le corps nu de vos rêves.
Et c'est bien qu'il en soit ainsi.
La source cachée de votre âme doit fuser puis ruisseler en murmurant vers la mer ;
Et les trésors de vos infinies profondeurs pourraient dès lors étinceler dans votre regard.
Mais ce n'est point avec une balance que vous pouvez estimer votre trésor inconnu.
Ni avec une perche ou une sonde que vous parvenez à explorer le fond de votre connaissance.
Car le moi est une mer sans limites ni mesure.
Ne dites pas : "J'ai trouvé la vérité", mais plutôt : "J'ai trouvé une vérité."
Ne dites pas : "J'ai trouvé le chemin de l'âme", Dites plutôt : "J'ai rencontré l'âme marchant sur mon chemin."
Car l'âme passe par tous les chemins.
Elle ne suit pas une seule voie, ni ne croit comme un roseau.
Elle se déploie plutôt, tel un lotus aux innombrables pétales."
V:.M:., j'ai dit
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