Persévérance
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Persévérance et Volonté

  

Séance de travail de la Loge Fidélité et Prudence

le 2 mai 2002

  

Rôle de la Persévérance et de la volonté dans la vie maçonnique

Introduction des travaux par le Vénérable

Pourquoi faut-il parler et s’entretenir de la persévérance et de la volonté en Loge ?

Il faut bien le reconnaître que sans la volonté et sans la persévérance le chemin initiatique et sans doute voué à l’échec.

En entrant dans notre Ordre, déjà il y a eu acte de volonté. Volonté de devenir un homme nouveau. L’initiation met les pas de cet homme, le vieil homme, sur les premiers mètres de ce chemin qui n’aura sur cette terre pas de fin.

Les Apprentis qui écoutent en silence peuvent se poser la question suivante :

Pourquoi continuer cette quête, qui demande tant d’efforts, dont les arcanes sont apparemment difficiles d’accès si il n’est pas possible de voir l’oeuvre accomplie ? Faut-il continuer ce chemin marqué d’un début mais dont l’arrivée semble inatteignable ?

Préfèrent-ils une voie plus rapide dans laquelle les fruits d’une connaissance fragile y sont cueillis sans obstacles ?

Cette pensée n’a rien d’iconoclaste dans la philosophie du monde d’aujourd'hui’hui dans lequel règne le vouloir tout de suite sinon on « zap »

Dans notre rituel du 1er grade, lorsque le profane est introduit dans le cabinet de réflexion, il peut lire quelques maximes suspendues contres les murs. Sur l’une d’elle y est inscrit « Si tu persévères, tu seras purifié, tu t’affranchiras des ténèbres et la lumière t’éclairera. »

Pas d’ambiguïté sur cette notion indispensable à toute quête de la Vérité, la persévérance.

Lors de la promesse solennelle du 1er grade, le récipiendaire jure sur son honneur en autre de persévérer sans relâche dans la recherche de la Vérité et du perfectionnement morale.

Bien entendu, ces rappel à le persévérance ce retrouve au 2ème et 3ème grade.

En particulier on y retrouve au 2ème grade des maximes rappelant cet état de volonté qui doit être présent en nous pour continuer sur ce chemin.

Je cite,

« Si tu sens pas dans ton cœur un zèle ardent pour la vérité et la justice, tu ne peux parvenir à la vrai lumière, ni concevoir ta destinée. » et encore «  Mais ne crains pas, cherche, persévère ; la lumière luira pour toi. »

Mes Frères et en particulier mes très Chers Frères Apprentis et Compagnons,  la volonté que vous avez eu de vouloir vous élever à un Homme nouveau, plus respectueux de la Famille, de la Justice et par la pratique de la Tolérance, d’avoir librement par cet acte volontaire d’amour, d’aimer vos Frères et votre Loge de tout votre cœur pour le bien de l’Humanité en générale, ne perdez pas courage devant le chantier qui se trouve en vous et en dehors de vous.

Il faut bien se dire qu’il ne serre à rien de s’éloigner de soi-même, de renoncer à travailler sa pierre brute, de s’éloigner des travaux de la Loge, des Frères ou des Hommes qui sont également vos Frères en trouvant des justificatifs extérieurs à ce renoncement qui est peut-être passager ou définitif. Tout est en nous et dans la manière d’aborder les choses, accuse que toi-même et ton comportement en face des obstacles de la vie.

Plus on s’éloigne, plus on renonce à ce retrouver, à réunir ce qui est épars en nous et en dehors de nous.

Il faut avoir la volonté de laisser ce qui nous enchaîne à l’état d’esclave, d’Homme non libre.

La persévérance c’est de laisser briller la lumière de l’espérance à devenir un Homme libre et la volonté, c’est la foi du maçon qui sans cesse travail à ce devenir.

Pour imager ce propos quoi de plus beau, à mes yeux, que la construction d’une cathédrale par nos ancêtre les Compagnons. Ceux qui commencèrent les fondations savaient qu’ils ne pourraient jamais voir l’achèvement de l’œuvre cependant ils persévérèrent à l’accomplissement de leurs tâches sachant qu’un jour l’œuvre sera achevée par la volonté de chaque Compagnons à travers une chaîne fraternelle.

Bien sur, on ne se débarrasse complètement du vieil homme et durant notre vie ici bas, nous devons équilibrer nos différentes forces qui nous animes. En ce sens notre travail sur nous même ne s’arrête pas et le maçon sait qu’il doit persévérer sans relâche à son perfectionnement avec cette foi qui doit l’habiter, cette foi que je nomme la volonté de marcher sur le chemin qui le mènera à converger au but que nous  propose la maçonnerie.


Résumé des travaux des Frères de la Loge par l'Orateur

Lorsque notre vénérable nous invite à penser la notion de la volonté et de la persévérance, il trace le chemin d’une vérité vers la lumière. Au Moyen-Age  les bâtisseurs des cathédrales se donnaient de toutes leurs forces à leur oeuvre  parce qu’ils étaient motivés par une ambition spirituelle. Nous pourrions nous interroger sur l’avenir de ces bâtisseurs; qui parmi ceux-ci avaient la joie de découvrir la beauté des vitraux de ces dits cathédrales, installés bien des années après la construction de leurs bases?

La persévérance associe la fraternisation active qui justifie le chef d’œuvre. La persévérance est un hommage au courage, une fleur à l’enthousiasme créateur, un chant pour l’espérance. Puisse l’école de la volonté ouvrir les portes de notre coeur sans accusation, ni jugement que nos propos ont souvent de la peine à éloigner de notre pensée.

Les contraintes, que nous rencontrons sur notre chemin de vie, apportent un supplément, à notre détermination, à notre entrain, à notre vœu d’entreprendre qui travaille notre “savoir-être” pour témoigner de notre idéal et de son expression, idéal compris comme un levain pour notre action.

Grâce à la clarté de notre conscience, notre intelligence peut fermenter notre volonté et cette volonté est une signature personnalisée d’un devenir qui guide notre démarche vers l’autre et vers l’autre tel que je l’accepte en moi. Ainsi s’accomplit petit à petit la dynamisation de notre vie personnelle et l’essor de notre vie intuitive.

Jean a bien nuancé les qualités de la persévérance et de l’obstination. Ce mouvement interactif nous rassemble puisque l’une et l’autre cohabite en nous. Notre Loge n’existe pas sans notre persévérance fraternelle sans l’usage de notre devoir au service du bien commun et notre dévouement pour traverser notre histoire et devenir histoire pour les autres.

La responsabilité pour autrui résume un peu ce que nous acceptons d’intégrer dans notre champ de conscience. Il s’agit de notre responsabilité comme altérité pour donner la chance à l’autre d’exister. Avons-nous conscience que nous pourrions faire obstacle au devenir de notre Frère. Le travail commence vers soi-même et si la F. M. guide notre démarche c’est comme une petite lumière, comme une amitié apprivoisée en nous, sorte de petit orgueil de la personne pour rester fidèlement au centre de soi-même.

La volonté du Franc-Maçon l’incite à persévérer vers une tendance propice à l’ouverture, à l’écouter, au partage, au don. Le sens d’une disponibilité investit dans un travail de recherche permanente devient ainsi un message central pour notre existence. Cette acceptation de sentir en soi parfois un découragement, c’est en même temps puiser dans cette perception, une volonté de croire en ce qui nous dépasse pour devenir un courage immense qui nous renforce parce que nous acceptons de dire oui à la fraternité, de dire oui à l’inconnu, de dire oui à l’apprenti homme qui accepte de rendre hommage à l’idée du Frère que je deviens jeudi après jeudi, sur la pierre brute, l’apprenti de ma vie.

 

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